Warum Kosaken in Russland nie geliebt wurden
In den Köpfen des modernen Russen scheinen die Kosaken mutige Verteidiger des russischen Landes zu sein, ein wenig rücksichtslos, mit ihrer eigenen spezifischen Lebensweise und langjährigen Traditionen. Aber aus irgendeinem Grund hat sich die Beziehung zwischen den Kosaken und dem Rest der Bevölkerung unseres riesigen Mutterlandes seit langem nicht mehr optimal entwickelt.
Dies zeigte sich am deutlichsten während des Bürgerkriegs. Die Bolschewiki nahmen die Kosaken als ihre Gegner wahr und unternahmen alle Anstrengungen, um sie als Klasse zu zerstören. Damit Politik Die Entkackung hatte tiefe historische Wurzeln.
Kosaken und Russen
Die Kosaken widersetzten sich lange Zeit dem Rest des russischen Volkes. Selbst in der Klassenhierarchie des russischen Reiches waren die Kosaken der russischen Bauernschaft und Vertretern anderer Nationalitäten, den sogenannten "Ausländern", überlegen.
Es gibt eine Version, in der es sogar ethnische Unterschiede zwischen den Kosaken und den Russen gibt. Nach dieser Annahme waren die ersten Kosaken Vertreter der nomadischen türkischen Völker am Stadtrand Russlands - Torks, Berendei, Black Klobuki und andere. Allmählich vermischten sie sich mit der slawischen Bevölkerung, nahmen die Orthodoxie an und schufen eine Art Subethnos.
Noch heute hört man in einigen Kosakenregionen, zum Beispiel im Kuban, manchmal so etwas wie "sie haben dort in Russland". In Sholokhovs "Quiet Don" sagte der alte Melekhov:
Hitler nutzte diese Widersprüche seiner Zeit aus, setzte die Kosaken mit den Ariern gleich und nannte sie die Nachkommen der Ostgoten. Viele von ihnen erlagen der NS-Propaganda und dienten in den Kosakeneinheiten der Wehrmacht.
Die russische Bauernschaft und die Arbeiterklasse erwiderten die Kosaken. Darüber hinaus übten sie im russischen Reich nicht nur militärische, sondern auch strafende Funktionen aus. Kosaken beteiligten sich an der Unterdrückung von Bauernunruhen in Dörfern und Streiks in Städten. Sie trugen besonders aktiv zur Unterdrückung der Revolution von 1905 bei.
Es ist auch bemerkenswert, dass Denikin, als er während des Bürgerkriegs gemeinsame Aktionen mit den Terek-Kosaken aushandelte, ihm eine interessante Bedingung stellte und forderte, dass jede Stadt, die sie eroberten, für drei Tage wegen Plünderung aufgegeben wurde. Irgendwie passt es nicht wirklich dazu, dass die Kosaken Russen sind.
Kosaken und "Ausländer"
Wenn die Kosaken nicht mit ihren russischen Landsleuten zeremoniell standen, wurden die Entwicklung des Landes und die Expansion des russischen Staates manchmal von echten Gräueltaten in Bezug auf die indigene Bevölkerung begleitet. Oft wurde Land gewaltsam eingenommen, Dörfer wurden zusammen mit Frauen und Kindern vollständig herausgeschnitten. Auch die Kosaken verachteten den Sklavenhandel nicht.
Die Erinnerung an die Entwicklung Sibiriens und des Kaukasus durch die Kosaken bleibt in den Tiefen der Erinnerung derer, die damals "Ausländer" genannt wurden. So hat kürzlich ein Projekt zur Errichtung eines Denkmals für die Gründungs Kosaken in Ulan-Ude unerwartet starken Widerstand bei der burjatischen Bevölkerung ausgelöst. In Russland und den postsowjetischen Republiken sind auch Beispiele für den Abbau von Denkmälern bekannt, die den Kosaken gewidmet sind.
Kosaken und Macht
Die Kosaken genossen lange Zeit die Privilegien der russischen Zaren und russischen Kaiser. Im Gegenzug wurden sie treue und leidenschaftliche Anhänger der Monarchie und Verteidiger des Landes. Kosaken haben sich in allen Kriegen bewährt und Russland vor Invasoren verteidigt. Viele von ihnen legten ihre Köpfe auf die Schlachtfelder für ihr Land.
Im Gegensatz zu der vorherrschenden Bauernbevölkerung des Landes, die ein Leibeigener war, waren die Kosaken freie Menschen, die ihr eigenes Land besaßen und es unabhängig oder mit Hilfe von Leiharbeitern bewirtschafteten. Dafür waren sie den Behörden dankbar und bereit, sie vor allen Bedrohungen zu schützen - sowohl im In- als auch im Ausland. Sogar die kaiserliche Familie vertraute den Kosaken an, um ihre Sicherheit zu gewährleisten.
Nach dem Sturz der Monarchie wurden die Kosaken nicht nur unnötig, sondern auch gefährlich für die neue Regierung. Es war eine bewaffnete, ausgebildete und unkontrollierbare Kraft. Die Kosaken fühlten sich von ihren Pflichten befreit. In einer Reihe von Kosakenregionen traten sogar separatistische Gefühle auf und verstärkten sich.
Dann gingen die Bolschewiki vor, indem sie die reichen Stanitsa physisch eliminierten und sie mit der Nicht-Kosakenpopulation der Kosakenregionen gleichsetzten. Wir können sagen, dass die Kosaken dann aufgehört haben zu existieren.
In der postsowjetischen Zeit haben sich die Bewegungen zur Wiederbelebung der Traditionen intensiviert. Die Kosaken begannen sich ebenfalls zu beleben. Natürlich wird es niemals die Rolle spielen, die es im russischen Reich im modernen Russland gespielt hat. Es geht mehr um die kulturelle und historische Komponente. Kosakenlieder, Kostüme, Rituale machen das Leben dieser Menschen heller und interessanter, machen sie stolz auf ihre Vorfahren.
Jetzt haben sich die Kosaken von einer gewaltigen und schlecht kontrollierten Kraft in eine helle Dekoration verwandelt, die den Menschen Freude macht.
Dies zeigte sich am deutlichsten während des Bürgerkriegs. Die Bolschewiki nahmen die Kosaken als ihre Gegner wahr und unternahmen alle Anstrengungen, um sie als Klasse zu zerstören. Damit Politik Die Entkackung hatte tiefe historische Wurzeln.
Kosaken und Russen
Die Kosaken widersetzten sich lange Zeit dem Rest des russischen Volkes. Selbst in der Klassenhierarchie des russischen Reiches waren die Kosaken der russischen Bauernschaft und Vertretern anderer Nationalitäten, den sogenannten "Ausländern", überlegen.
Es gibt eine Version, in der es sogar ethnische Unterschiede zwischen den Kosaken und den Russen gibt. Nach dieser Annahme waren die ersten Kosaken Vertreter der nomadischen türkischen Völker am Stadtrand Russlands - Torks, Berendei, Black Klobuki und andere. Allmählich vermischten sie sich mit der slawischen Bevölkerung, nahmen die Orthodoxie an und schufen eine Art Subethnos.
Noch heute hört man in einigen Kosakenregionen, zum Beispiel im Kuban, manchmal so etwas wie "sie haben dort in Russland". In Sholokhovs "Quiet Don" sagte der alte Melekhov:
Das stinkende Russland wird hier nicht regieren.
Hitler nutzte diese Widersprüche seiner Zeit aus, setzte die Kosaken mit den Ariern gleich und nannte sie die Nachkommen der Ostgoten. Viele von ihnen erlagen der NS-Propaganda und dienten in den Kosakeneinheiten der Wehrmacht.
Die russische Bauernschaft und die Arbeiterklasse erwiderten die Kosaken. Darüber hinaus übten sie im russischen Reich nicht nur militärische, sondern auch strafende Funktionen aus. Kosaken beteiligten sich an der Unterdrückung von Bauernunruhen in Dörfern und Streiks in Städten. Sie trugen besonders aktiv zur Unterdrückung der Revolution von 1905 bei.
Es ist auch bemerkenswert, dass Denikin, als er während des Bürgerkriegs gemeinsame Aktionen mit den Terek-Kosaken aushandelte, ihm eine interessante Bedingung stellte und forderte, dass jede Stadt, die sie eroberten, für drei Tage wegen Plünderung aufgegeben wurde. Irgendwie passt es nicht wirklich dazu, dass die Kosaken Russen sind.
Kosaken und "Ausländer"
Wenn die Kosaken nicht mit ihren russischen Landsleuten zeremoniell standen, wurden die Entwicklung des Landes und die Expansion des russischen Staates manchmal von echten Gräueltaten in Bezug auf die indigene Bevölkerung begleitet. Oft wurde Land gewaltsam eingenommen, Dörfer wurden zusammen mit Frauen und Kindern vollständig herausgeschnitten. Auch die Kosaken verachteten den Sklavenhandel nicht.
Die Erinnerung an die Entwicklung Sibiriens und des Kaukasus durch die Kosaken bleibt in den Tiefen der Erinnerung derer, die damals "Ausländer" genannt wurden. So hat kürzlich ein Projekt zur Errichtung eines Denkmals für die Gründungs Kosaken in Ulan-Ude unerwartet starken Widerstand bei der burjatischen Bevölkerung ausgelöst. In Russland und den postsowjetischen Republiken sind auch Beispiele für den Abbau von Denkmälern bekannt, die den Kosaken gewidmet sind.
Kosaken und Macht
Die Kosaken genossen lange Zeit die Privilegien der russischen Zaren und russischen Kaiser. Im Gegenzug wurden sie treue und leidenschaftliche Anhänger der Monarchie und Verteidiger des Landes. Kosaken haben sich in allen Kriegen bewährt und Russland vor Invasoren verteidigt. Viele von ihnen legten ihre Köpfe auf die Schlachtfelder für ihr Land.
Im Gegensatz zu der vorherrschenden Bauernbevölkerung des Landes, die ein Leibeigener war, waren die Kosaken freie Menschen, die ihr eigenes Land besaßen und es unabhängig oder mit Hilfe von Leiharbeitern bewirtschafteten. Dafür waren sie den Behörden dankbar und bereit, sie vor allen Bedrohungen zu schützen - sowohl im In- als auch im Ausland. Sogar die kaiserliche Familie vertraute den Kosaken an, um ihre Sicherheit zu gewährleisten.
Nach dem Sturz der Monarchie wurden die Kosaken nicht nur unnötig, sondern auch gefährlich für die neue Regierung. Es war eine bewaffnete, ausgebildete und unkontrollierbare Kraft. Die Kosaken fühlten sich von ihren Pflichten befreit. In einer Reihe von Kosakenregionen traten sogar separatistische Gefühle auf und verstärkten sich.
Dann gingen die Bolschewiki vor, indem sie die reichen Stanitsa physisch eliminierten und sie mit der Nicht-Kosakenpopulation der Kosakenregionen gleichsetzten. Wir können sagen, dass die Kosaken dann aufgehört haben zu existieren.
In der postsowjetischen Zeit haben sich die Bewegungen zur Wiederbelebung der Traditionen intensiviert. Die Kosaken begannen sich ebenfalls zu beleben. Natürlich wird es niemals die Rolle spielen, die es im russischen Reich im modernen Russland gespielt hat. Es geht mehr um die kulturelle und historische Komponente. Kosakenlieder, Kostüme, Rituale machen das Leben dieser Menschen heller und interessanter, machen sie stolz auf ihre Vorfahren.
Jetzt haben sich die Kosaken von einer gewaltigen und schlecht kontrollierten Kraft in eine helle Dekoration verwandelt, die den Menschen Freude macht.
Informationen