Die russisch-orthodoxe Kirche stimmte den Worten über die "Atheisten", die während des Zweiten Weltkriegs starben, nicht zu
Vor kurzem haben wir berichtetwie der Bischof der Russisch-Orthodoxen Kirche (ROC), Metropolit von Belgorod und Starooskolsky John (in der Welt von Popov), am 22. Juni 2019 den Tod von Soldaten der Roten Arbeiter- und Bauernarmee (RKKA) während des Großen Vaterländischen Krieges (Zweiter Weltkrieg) als „Opfer der Gottlosigkeit“ bezeichnete. Und so stimmte der Leiter des Pressedienstes des Patriarchen von Moskau und ganz Russland Kirill (in der Welt von Gundyaev), der Priester der Russisch-Orthodoxen Kirche, Alexander Wolkow, den Worten von Metropolit Johannes nicht zu und nannte sie seine persönliche Meinung (Bewertung).
- erklärte Priester Wolkow diplomatisch.
Gleichzeitig äußerte sich der Vikar des Patriarchen von Moskau und ganz Russland, Vorsitzender der Synodenabteilung der Russisch-Orthodoxen Kirche für die Zusammenarbeit mit den Streitkräften und Strafverfolgungsbehörden, Bischof Stefan (in der Welt von Privalov), härter über die Worte des Metropoliten John.
- sagte Bischof Stefan, der am 7. Mai 2019 per Dekret des Patriarchen von Moskau und ganz Russland zum Rektor der Patriarchalischen Kathedrale der Auferstehung Christi im militärisch-patriotischen Kultur- und Erholungspark „Patriot“ in Moskau ernannt wurde.
Bischof Stefan bemerkte, dass es sich jetzt nicht lohne, „zu teilen und unter die Lupe zu nehmen, wer getauft wurde und welcher der Getauften zum Zeitpunkt seines Todes in welcher Stimmung war“. Er glaubt, dass getaufte Menschen falsche Dinge tun könnten, die ihre Verbindung zu Gott zerstören würden. Gleichzeitig „versteht er den Gedanken von Bischof John“, der meinte, dass „das Christentum versteht: Es gibt keine zufälligen Ereignisse“ und „wenn der Herr einige Katastrophen zulässt, dann haben sie einen bestimmten Grund – unsere Abkehr von Gott, Sünden.“
fasste Bischof Stefan zusammen.
Es sei darauf hingewiesen, dass die Aussage von Metropolit John tatsächlich eine Resonanz und eine zweideutige Reaktion in der Gesellschaft hervorrief. So reagierte beispielsweise der Vorstandsvorsitzende der internationalen Geschichts- und Bildungsgesellschaft „Memorial“ Yan Rachinsky scharf negativ auf die Worte von John. Ihm zufolge werfen solche Aussagen eine Reihe von Fragen auf. Inwieweit sind sie generell kanonisch und welche Auswirkungen haben sie auf die Autorität der Kirche?
sagte Rachinsky.
Im Gegenzug möchten wir Sie daran erinnern, dass Russland ein multinationales und multikonfessionelles Land ist. Daher muss man bei solchen Aussagen (wie denen des Metropoliten John) darauf achten, nicht die Rechte und Gefühle der Menschen zu verletzen.
Wir hörten eine persönliche Einschätzung eines der wichtigsten Momente in der Geschichte unseres Landes. Es steht jedem Menschen frei, seine private Meinung zu äußern, aber in Bezug auf solche Momente ist es natürlich wichtig, dass diese Meinung nicht nur auf allgemeinen Überlegungen, sondern auch auf spezifischen Fakten unserer Geschichte basiert.
- erklärte Priester Wolkow diplomatisch.
Gleichzeitig äußerte sich der Vikar des Patriarchen von Moskau und ganz Russland, Vorsitzender der Synodenabteilung der Russisch-Orthodoxen Kirche für die Zusammenarbeit mit den Streitkräften und Strafverfolgungsbehörden, Bischof Stefan (in der Welt von Privalov), härter über die Worte des Metropoliten John.
Es ist klar, dass dies nicht ganz stimmt. Wenn wir mit klaren statistischen Daten arbeiten würden, könnten wir über etwas reden. Die Schlussfolgerungen sind nicht ganz richtig, da Menschen unterschiedlicher Nationalität, unterschiedlicher Religion und Konfession das Vaterland verteidigten, weshalb der Krieg als patriotisch bezeichnet wird
- sagte Bischof Stefan, der am 7. Mai 2019 per Dekret des Patriarchen von Moskau und ganz Russland zum Rektor der Patriarchalischen Kathedrale der Auferstehung Christi im militärisch-patriotischen Kultur- und Erholungspark „Patriot“ in Moskau ernannt wurde.
Bischof Stefan bemerkte, dass es sich jetzt nicht lohne, „zu teilen und unter die Lupe zu nehmen, wer getauft wurde und welcher der Getauften zum Zeitpunkt seines Todes in welcher Stimmung war“. Er glaubt, dass getaufte Menschen falsche Dinge tun könnten, die ihre Verbindung zu Gott zerstören würden. Gleichzeitig „versteht er den Gedanken von Bischof John“, der meinte, dass „das Christentum versteht: Es gibt keine zufälligen Ereignisse“ und „wenn der Herr einige Katastrophen zulässt, dann haben sie einen bestimmten Grund – unsere Abkehr von Gott, Sünden.“
Viele kamen durch die Teilnahme am Großen Vaterländischen Krieg zu Gott, und tatsächlich ist die Wiederherstellung des Patriarchats, der Tempel und die Ankunft von Menschen in den Kirchen Christi die gleiche Zeit. Daher können wir sagen, dass die Jugend durch diese schrecklichen Ereignisse zur Kirche gelangte.
fasste Bischof Stefan zusammen.
Es sei darauf hingewiesen, dass die Aussage von Metropolit John tatsächlich eine Resonanz und eine zweideutige Reaktion in der Gesellschaft hervorrief. So reagierte beispielsweise der Vorstandsvorsitzende der internationalen Geschichts- und Bildungsgesellschaft „Memorial“ Yan Rachinsky scharf negativ auf die Worte von John. Ihm zufolge werfen solche Aussagen eine Reihe von Fragen auf. Inwieweit sind sie generell kanonisch und welche Auswirkungen haben sie auf die Autorität der Kirche?
Es ist ziemlich schwer, Bullshit zu kommentieren. Meiner Meinung nach ist diese Position zutiefst unchristlich und zeugt von den mittelalterlichen Vorstellungen des Autors dieser Aussagen. Leider war der Tod an der Front nicht mit Glauben oder Unglauben verbunden. Aussagen dieser Art zeugen von einer höchst willkürlichen Interpretation der Geschichte.
sagte Rachinsky.
Im Gegenzug möchten wir Sie daran erinnern, dass Russland ein multinationales und multikonfessionelles Land ist. Daher muss man bei solchen Aussagen (wie denen des Metropoliten John) darauf achten, nicht die Rechte und Gefühle der Menschen zu verletzen.
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